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  • 没有声音的声音

    世界,受任何的灾难,只要称念他,他就听到了。其实,他修这个法门很简单,每一个人都会修,现在我们大家来讨论怎么修法,大家都来学观世音菩萨,我先说一个例子。  有一个小孩吃饭的时候,他忽然把筷子停下来...一个非常重要的法门,菩萨里边,很多的菩萨都是表法。比如说:大智文殊师利菩萨所表的就是智慧:大行普贤菩萨所表的就是大行;大愿地藏菩萨所表的就是大愿:大势至菩萨所表的就是喜舍;而观世音菩萨所表的法,就是...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 放生须从口下放,菩提路上殊胜行

    谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,巢中望母归。”其体恤群生之情读来不禁令人悄然落泪。 另一位唐朝著名诗人杜牧于其诗中亦感叹并劝请道:“已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻新。劝君莫射南来雁,... 若回顾历史,我们会看到,其实中国传统的道德价值评判尺度内,吃素历来都与“天人合一”、“仁义礼智信”等理想的人格境界、道德准则、天地良心不相违背,吃素更很大程度上直接、间接地促成了这些道德规范的...

    佚名

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  • 黄念祖:爱情是欲,并不神圣

    东西,什么叫好吃?是食欲的支配之下。所以,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”心不在这个上头的时候,吃东西也不知道什么味儿。这个味儿哪去了?因为没有食欲呀!自然不觉得有味儿了。“齐闻韶”,孔子齐国听到了演奏韶乐,“三月不知肉味”。 三个月里头,吃肉不知道肉什么味儿。亡室萧秾华重庆的时候,我的朋友齐居士告诉她,吃肉时用观想的法子,观想肉变成一朵莲花,然后咽下去,她按这法子,试了...

    佚名

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  • 宣化上人:自由发展不是真正的自由

    到一个坟场的旁边,这个孟子当时就学挖地造坟,祭祀这一类的事情。小孩那儿摆上个碗,祭祀祖先;看人家到那儿烧香化纸,他也那儿烧香化纸。他妈妈一看说,这个不得了,若由他自由发展,这小孩子长大了,会变成...织布机断了线一样,这是不行的。于是以后就用功读书,终于成了一个大圣人。  所以,我并不是反对这个国家,但是你任小孩自由发展太过,也是错误的观念。由于小孩就像一棵小树似的,长得很多枝枝丫丫,你若想...

    佚名

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  • 黄念祖谈婚姻问题

    东西也不知道什么味儿。这个味儿哪去了?因为没有食欲呀!自然不觉得有味儿了。“齐闻韶”,孔子齐国听到了演奏韶乐,“三月不知肉味”。三个月里头,吃肉不知道肉什么味儿。亡室萧秾华重庆的时候,我的朋友...容易体会。因为人人都有梦,梦境中,你不是很真切吗?高兴的时候很高兴。有一个人梦中喝酒,对老婆说:“你给我烫烫”,拿去烫,一下子醒了,他醒后说:“可惜,可惜,早知道不烫就好了”。这虽是笑话,但有深意,...

    佚名

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  • 打破蛋、奶、肉的美丽神话

    一般骨肉一般皮 劝君莫打枝头鸟 巢中望母归 ...美式汉堡店只花十数年的时间,就征服了我们儿童、青少年的胃,炸鸡、牛肉堡、鱼香堡、可乐、冰淇淋、他们心目中俨然是无可取代的美食。 其实,儿童和青少年饮食习惯的养成,父母似乎难辞其咎,因为多数...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

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  • 有趣的戒淫文章

    要到北京去考状元,状元是春榜,是过了年才考的。一般远地方的人,就要冬天时出发赴京,才能赶上春天的考期。大陆上,一到冬天,北方就是冰天雪地,一片白茫茫,根本分不出路哪里,出外的人若是遇上了大雪封路,就只有等,根本没地方可走。这位举赴京城的途中,就遭遇到这种情况,无法向前行,就只好住到一家客栈里面。这家客栈的老板娘是位年轻的寡妇,先生才去世不久。这位举原来只打算这家客栈住一晚,第二天就...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

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  • 禅林规范与典故

    云居山尚具形式、规模,日常有禅和坐香,每年逢冬打禅七(七七或十七不定),并订为常年规制。香港有大屿山宝莲禅寺,台湾则有佛光山、法鼓山、中台山、千佛山等。   佛光山原本是中国禅门「临济宗」的法脉传承...机缘成熟,开始行化于世间。一天,途经法性寺,看到两位出家人对着一面幡,面红耳赤,诤论不休。六祖上前细听,才知道他们诤论旗幡所以会飘动的原因,甲僧说:「如果没有风,幡怎么会动呢?所以说是风动。」...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅林规范的与典故

    以高旻寺与云居山尚具形式、规模,日常有禅和坐香,每年逢冬打禅七(七七或十七不定),并订为常年规制。香港有大屿山宝莲禅寺,台湾则有佛光山、法鼓山、中台山、千佛山等。  佛光山原本是中国禅门“临济宗”...成熟,开始行化於世间。一天,途经法性寺,看到两位出家人对著一面幡,面红耳赤,争论不休。六祖上前细听,才知道他们争论旗幡所以会飘动的原因,甲僧说:“如果没有风,幡怎麽会动呢?所以说是风动。”乙僧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《论语》全译:泰伯篇第八

    的身体,包括头发和皮肤都不能有所损伤,这就是孝的开始。曾临死前要他的学生们看看自己的手脚,以表白自己的身体完整无损,是一生遵守孝道的。可见,孝儒家的道德规范当中是多么重要。   【原文】  ...自有主管这些事务的官吏来负责。”   【评析】   曾与孟敬政治立场上是对立的。曾临死以前,他还试图改变孟敬子的态度,所以他说:“人之将死,其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬没有恶意...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0829581795.html